De David à Jésus

« Fleurs et couleurs portent leurs propres valeurs. Le volet de l'hyacinthe renvoie au vêtement du grand prêtre d'Israël, qui représentait non seulement toute la nation mais tout l'univers. Sa symbolique cosmique était employée en Occident depuis les Ottoniens, en liaison avec l'ordo de Mayence. Otton III, Hugues Capet ou Louis VII eurent des manteaux célestes ; celui d'Henri II, conservé à Bamberg, présente en broderies des scènes de la Bible et les constellations célestes. La lecture de la Bible faisait converger la symbolique royale et la symbolique sacerdotale et, par ailleurs, la royauté française s'est vue continuatrice de David ou de Salomon dans un programme que l'on a qualifié de « rénovation du royaume de Juda ». Le montre, entre autres exemples, le monogramme de Charles le Chauve sur la bible de Saint-Paul-hors-les-murs, dont les lettres composent aussi le nom de Salomon, ou la filiation affirmée entre Saint Louis et Judas Maccabée. »
Sylvain Gouguenheim, in Le Moyen Âge en questions


La continuité historique est indubitable à travers les faits, les rites et les credos. Celle des symboles ne l'est pas moins.