La question de savoir si le christianisme est une religion peut susciter différentes interprétations selon le point de vue adopté. Voici quelques éléments à considérer pour aborder cette question :
Définition de la religion : Avant tout, il est important de définir ce que l'on entend par "religion". Généralement, la religion est comprise comme un ensemble de croyances, de pratiques, de rituels et de valeurs qui sont centrées autour d'un concept de divinité ou de divinités, ainsi que des enseignements spirituels, éthiques et moraux qui en découlent.
Le christianisme en tant que religion : Le christianisme est généralement classé comme l'une des principales religions du monde, avec des milliards d'adeptes à travers le globe. Il repose sur les enseignements de Jésus-Christ et les croyances centrées autour de lui en tant que figure centrale et messie. Le christianisme comprend diverses dénominations et traditions, chacune ayant ses propres doctrines, pratiques et rituels.
Aspects religieux du christianisme : Le christianisme englobe de nombreux éléments traditionnellement associés à une religion, tels que la prière, le culte, les sacrements (comme le baptême et l'eucharistie), les écritures saintes (la Bible), et une communauté de croyants partageant une foi commune. Ces aspects définissent souvent ce qu'on entend par "religion".
Perspectives variées : Cependant, certaines personnes pourraient avoir une perspective différente sur le christianisme. Par exemple, certains pourraient le considérer principalement comme une relation personnelle avec Dieu plutôt que comme une religion organisée. D'autres pourraient voir le christianisme comme une philosophie de vie ou un système moral plutôt que comme une religion au sens traditionnel.
En conclusion, alors que le christianisme partage de nombreuses caractéristiques avec d'autres religions du monde, il peut être perçu et interprété de différentes manières selon les croyances individuelles et les perspectives culturelles. Pour beaucoup, il est indéniablement une religion, mais la nature exacte de cette religion peut être sujette à interprétation.
You are wrong it was only an opportunistic tactic to have allies against the US, even dangerous ones. De Gaulle at this time had one idea: taking power. Later he stood in this ambiguity with the soviets and in a retrospective view this did not contribute to shortening or alleviating the tragedy of East European countries which on the contrary W Churchill forecasted very early after WWII.
Don't forget the pact between Hitler and Stalin and the tragedy of "pacifism" among communists. Frankly, I believe you should know all of these facts.
But this opportunity was taken seriously by communists who by the way infiltrated all the state and pushed laws to found the strongest civil servant status in the world and other premises of a socialist country. Lifetime guarantee of jobs, from the top (ENA) to the bottom... ENA was founded by M Debré and M Thorez, not a joke!
After the communist era, a strong connivance was established between the crony capitalism and the state which led to the present result. A society where formal freedom is acknowledged but where liberty is scarce, especially in business.
Monopolies of the state are numerous, privileges and rents are obvious, debt is growing and wealth creation is anaemic. The civil service is the place where communism, marxism and Trotskyism are today very well implanted. These theories are taught in public schools as credible alternatives to capitalism. And so on.
The difference with Greece is our past accumulated wealth and the incredible power of entrepreneurship in this country despite all these obstacles and perhaps (until a reverse point) because of these obstacles.
This commentary is not a "long boring, pompous and irrelevant" story, it's the French modern history. We must assume it, but in the transition toward the global world, identification of these steps and their aftermaths are of key relevance.